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文昌帝君阴鸷文介绍

《文昌帝君阴鸷文》简称《阴鸷文》,与《太上感应篇》和《关帝觉世真经》同为道家三大劝善书。按照道家的说法,《阴鸷文》是文昌帝君降赐给人间的,旨在教人为善去恶。自古以来,对《阴鸷文》的注解非常之多,其中以清朝周梦颜(周安士)居士的《阴鸷文广义节录》最为详细,收编在《安士全书》之中。《阴骘文》一共78句,但是注解一共有248页,引征儒道佛三教的典籍,一共有126种,分量占《安士全书》的二分之一。

《文昌帝君阴鸷文》简称《阴鸷文》,与《太上感应篇》和《关帝觉世真经》同为道家三大劝善书。按照道家的说法,《阴鸷文》是文昌帝君降赐给人间的,旨在教人为善去恶。自古以来,对《阴鸷文》的注解非常之多,其中以清朝周梦颜(周安士)居士的《阴鸷文广义节录》最为详细,收编在《安士全书》之中。《阴骘文》一共78句,但是注解一共有248页,引征儒道佛三教的典籍,一共有126种,分量占《安士全书》的二分之一。

文昌帝君,是道教所尊奉的掌管士人功名禄位的神,民间又叫“文曲星”。在古代中国的天文学中,文曲星是星宿名,名列北斗七星之一。神话传说中的文曲星则主管文运,文章写得好而又做了朝廷大员的人往往就是文曲星下凡,譬如:比干、范仲淹、包拯、文天祥,甚至《白蛇传》里许仙的儿子许仕林等等都是。所以,文曲星备受文人儒客崇拜,它被视为天神之一的文昌帝君,所居之处为紫微垣文昌宫。

在《阴鸷文》中,帝君自述一十七世为士大夫身,其最后一世,据四川七曲山清虚观碑记载:“帝君生于晋,姓张,讳亚子,越人也。后徙蜀,即梓潼居焉。其人俊雅洒落,其文明丽浩荡,为蜀中宗师。感时事,托为方外游。及门诸子,建祠祀之,题曰文昌君。唐玄宗、僖宗,避寇入蜀,显灵拥护,难平,招封晋王。后人加称曰帝,盖尊之也。”这段碑文是说文昌帝君生于晋代,姓张,名亚子,原籍越一带。后来迁徙到蜀,在梓潼定居。其人美貌俊俏,温雅洒脱,他的文章一目了然,浩浩荡荡,被称为蜀中宗师。他能感应时事,常年在外寻仙访道,门下的弟子给他建了一个祠堂祭祀他,并取名“文昌君”。后来安史之乱的时候,唐玄宗仓皇逃难,途经七曲山,梦见张亚子显灵,遂追封其为左丞相;后来黄巢起义,唐僖宗避乱入蜀,他干脆又给了张亚子一个济顺王的头衔。张亚子声名远播,逐渐由地方神成为天下之通祀的大神。

《明史•礼志》记载,“梓潼帝君,姓张,名亚子,居蜀七曲山,仕晋战殁,人为立庙祀之。”这说的是东晋宁康二年(374年),蜀人张育起义抗击前秦苻坚时战死,后人即于梓潼郡七曲山建祠,尊奉其为雷泽龙王。后来张育祠又与亚子祠合称,传称张亚子。

张亚子具体封名为文昌帝君,是元朝的事。元仁宗延祐三年(1316)将梓潼神加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,并钦定为忠国、孝家、益民、正直之神。
自此以后,缙绅士大夫多信礼文昌帝君,文昌之祠,遍于郡邑。及至明代,天下学宫皆立文昌祠,科举士人无不崇奉文昌,文昌帝君七十三化之说在社会上广为传播。清代时,以文昌帝君主持文运,福佑国民,被列入国家祀典,每年农历二月三日文昌帝君诞日时,朝廷都派官员前往梓潼七曲大庙祭祀。全国各地遍布文昌宫、文昌祠和文昌阁,科举之年,祈祷相属,天下士子莫不对之恭敬顶礼。

“阴骘”一词出于《尚书•洪范》“惟天阴骘下民”,意谓冥冥之中,上苍在暗中保佑人们。在《阴鸷文》中,“阴骘”即阴德、阴功的意思,要人多积阴功阴德,为善不扬名,独处不作恶,学习文昌帝君的存心和行为,自然能够感召福报和吉祥。所以,《阴鸷文》主要是告诫人们广积阴德,为自己积累无涯福报。
在中国历史上,这本书影响极其广泛和深远,与《太上感应篇》同为过去社会上十分流行的劝善书,几乎家喻户晓,对社会生活产生了深刻影响,并衍化为民情风俗的一部分。特别是中国古代的读书人,他们的案头无不摆着《阴鸷文》,这本书成了历代家庭教育的范本。

历代儒道佛的祖师,对这本书都是赞叹不已。净土宗第十三代祖师民国高僧印光大师说:“文昌帝君,于宿世中,心敦五常,躬奉三教,自行化他,唯欲止于至善。功高德著,遂得职掌文衡。恐末学无知,昧己永劫常住之性,因作文广训,示‘吾一十七世’之言。妙义无尽,谁测渊源?注解纵多,莫窥堂奥。致令上下千古,垂训受训,皆有遗憾,不能释然。安士先生,宿植德本,乘愿再来。博极群书,深入经藏。觉世牖民,引为己任。淑身变俗,用示嘉谟。以奇才妙悟之学识,取灵山、泗水(位置)之心法,就帝君随机说法之文,著斯民雅俗同观之注。理本于心,词得其要。征引事实,祛迷云于意地。阐扬义旨,揭慧日于性天。使阅者法法头头,有所仿效。心心念念,有所警惩。直将帝君一片婆心,彻底掀翻,和盘托出。俾千古之上,千古之下,垂训受训,悉皆释然,毫无遗憾。”可见,安士先生所著的《阴骘文广义节录》受到印光祖师的高度评价。

这本书流传之广,甚至影响了一批世界级的企业家,其中以日本“四大经营之圣”的稻盛和夫最为突出,被稻盛和夫视为修炼自己与管理企业的四大典籍之一(《了凡四训》、《菜根谭》、《阴鸷文》和《呻吟录》)。

所以,对于一个想静修传统文化的企业家来说,实在有必要静下心来,以一颗恭敬的心学习《阴骘文》,力行文昌帝君的教诲,用自己的所学所能为企业谋发展,为社会大众谋幸福,为国家、为人民贡献自己的心力,尽到一个民族企业家应有的职责!


 

发布日期:[10-11-15 18:00:27] 点击次数:[] 文章来源: 作者:

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