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【蔡礼旭细讲弟子规】第三十八集——教导孩子礼让、忍让及谦让,把人际关系处好

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诸位朋友,大家好。今天我们接着昨天的课程,我们提到:

【待婢仆。身贵端。虽贵端。慈而宽。势服人。心不然。理服人。方无言。】

我们昨天也提到有缘才会相会,能够共聚在一个屋檐下一起工作都是难得的缘分,所以我们应该对于这些员工、这些仆人都能够给予关心,给予爱护。对于小孩子我们也应该教导他,对于这些员工、仆人也应该恭敬,应该称他们「陈叔叔、陈阿姨」,让孩子从小的心灵都能对一切长者恭敬。

古代在汉朝有个读书人叫刘宽,我们看到这个名字就可以了解到他这个人的性格很宽宏大量,因为从小父亲就给他这样的期许,所以他的脾气相当相当的好。他的家人就想要试验看看到底他会不会生气,所以就吩咐仆人要端进去给他喝的热茶,端进去以后就故意弄倒。当时候刚好刘宽正穿着朝服要上早朝,结果这个热茶倒在他的身上,刘宽第一个反应就说:你的手有没有烫到?当一个人有这样的德行,相信他的家庭会怎么样?非常和乐,非常效法他的德行,而他又是朝中的大官,也会影响整个朝廷,影响整个民心。

『虽贵端,慈而宽』,我们要了解这个「贵」绝对不是有地位而已,因为这个地位它的背后还有一个更重要的实质,就是本分。当我们愈有这个地位,所承担的社会责任就愈重,我们更应该要战战兢兢,时时去体会到下属、体会到人民的需要,我们才不会辜负这个地位,而当我们是时时这样存心,才能真正契入富贵的真义。

我们之前也提到什么是贵?人敬者贵,当所有的人都打从心里尊敬你,这才是真正的贵人。很多到我们家庭来的这些仆人,他们都是家境比较困苦、比较有困难,当他来到我们的家庭当中,我们给予爱护之外,还有一点很重要,也要好好的教育他。有些才十三、四岁就没有机会念书的很多,我们赶快把这些圣贤经典教给他,因为他往后可能还要为人父、为人母。当他有这些正确的思想观念以后,相信他的人生会怎么样?一定会转变,他往后的家庭一定会有很好的发展。所以说实在的,只要我们肯用心,一定可以让身旁人的生命开始发光、开始发热,等到缘分尽了,离开这个家庭,相信他常常回头想想这段时光也会觉得内心非常的温暖、非常的感恩。所以善始要善终,让每一段因缘结束的时候都是非常美好的回忆,「待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽」。

假如是我们的房客,房客是建立在什么关系?钱的关系,但是也都同样住在一个屋檐之下,所以见面应该要有三分情才好。假如都只是建立在钱的基础上,然后见面的时候都不打招呼,这样好不好?那这样他会生病,你也会生病,所以我们也要珍惜这一段缘分。比方说刚好有什么好吃的,有什么好穿的,我们主动也给他送一份去,相信他也会觉得很温馨。毕竟他们都是离乡背井的多,当我们肯伸出这样的关怀,就可以落实圣贤教导的「四海之内皆兄弟也」。你有这样雅量,往后你走到各地,相信也会有很多的人把你当兄弟,把你当家人一样的看待。

下一句『势服人,心不然,理服人,方无言』。假如我们是用权势、用我们的地位去压别人,他的心不会很服气,虽然表面上还是对我们毕恭毕敬,可能鞠完躬离开了他的视线以后就怎么样?他可能就变一个脸,可能就开始数落、骂我们都有可能。假如我们给予别人的一种尊重是这么表面,那我们应该好好反省反省,因为这样的尊重是很虚华的、是很浮面的,人生要追求比较实在、比较真实的人生。有一个小朋友他就说道:妈妈打我,就是从小成长过程,妈妈打我我都忘记了,但是爸爸打我,我每次都记得很清楚。同样是处罚,为什么差这么多?为什么?妈妈打他,动机是什么?是爱护他,是管教他,所以打完之后他心里也明白自己错了,反而会去改正;但是爸爸打他,出发点不见得是要教育他,而是怎么样?可能脾气一来就打他一顿,他的心里很不服气,所以每次都记得很清楚。所以小孩子也是很明白,我们到底用什么态度对待他,他接收得一清二楚,所以要「理服人,方无言」。

家庭如是,我们处在工作之中,在我们的企业之中亦如是。所以领导者也要有一定的规矩,不能你今天喜欢这个人就大大的用他,今天不喜欢这个人,纵使他有能力,你也把他打压下去,这样势服人无法赢得人心的支持。应该遵循着道理,理服人,方无言,要用平等,才能让人心平和;要用关怀、要用爱敬,才能让整个团体气氛愈来愈祥和,愈来愈和善。

纵观中国几千年的历史,只要用权势、用武力把天下打下来的,那个朝代的时间都怎么样?不长;而以道德、以孝悌来教化人民,来以身作则的朝代,它的历史都会比较悠久,而且对于后世的影响都甚深。所以我们看看中国最长的朝代是哪一朝?周朝,就是以德治天下,所以理服人。我们看看用武力打下的天下,秦国它的朝代只有几十年就怎么样?就被推翻掉。所以从历史当中,我们可以学到、借镜,要让家庭、让企业长治久安,绝对要用道德,绝对要用理智,才能够赢得人心。历史能让我监往知来,不要人生又重蹈古人的覆辙,这样才不会辜负我们这些老祖宗留下了《二十五史》给我们人生的帮助,这是「泛爱众」最后一句经文。

「泛爱众」用现在的名词叫做人际关系学,如何把人际关系处好?就是落实《弟子规.泛爱众》的教诲。其实要能爱护众人,也必然是从孝悌的基础开始扎根,有没有人瞬间就开始可以爱护一切人?一定是从家庭开始学习对人的关怀,对人的付出。所以孔夫子在《论语》才会提到「孝弟也者,其为人之本与」,所有人际关系的能力必然都是从家庭出发,一个人人格的建立关键还在家庭之中。所以我们为人父母一定要很谨慎,因为家庭的教育是天天都在潜移默化。

我们把人与人的关系整理成一个「让」字,一个礼让的让,「让则有余,争则不足」,所以人与人相处要能够礼让,礼让是人与人之间最优美的距离。当你遇到一位很有礼貌的朋友,你的感受如何?很舒服、很欢喜,所以这个礼是人与人之间很优美的距离。纵使再亲的人,或者是夫妻、是父子,也应该以礼相待,不能因为太亲了,都不尊重他。比方说一进门连门都不敲就进去了,一次、二次他可以接受,次数久了会怎么样?可能他的怨气就上来,所以再亲的人也要尊敬,也要以礼相待,保持这个优美的距离。当孩子,当一个人从小懂得以礼相待,他就会成为一个懂分寸的人,成为一个有分寸的人,所以学礼重要。

其实《弟子规》整本教诲也都是以礼贯穿,对父母恭敬就是「入则孝」,也是礼;

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发布日期:[10-11-17 18:11:05] 点击次数:[] 文章来源: 作者:

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